張雲雷說女人就應該幹家務，女嘉賓說他這是“民國思想”

文|李彎灣

今天張雲雷因為在一檔節目中說“女人就應該做家務”、“你連家務都做不好，我娶你幹什麼呀”的言論，被頂上了微博熱搜。

張雲雷是誰呢？不知道的朋友我大概介紹一下。張雲雷，郭德綱弟子，德雲社成員，因為一首《探清水河》而走紅。一個相聲演員，除了專業技能，更因為清秀帥氣的外型，成了眾多青春少女的偶像。

我們來回顧一下節目裡的相關內容。一開始是其中一個女嘉賓講到最近幾年興起的“田園女權”，繼而講到家庭責任、義務的分配問題。張雲雷就插話了，說了一句以“我覺得女生應該。。”為開頭但沒有頭緒的話，然後女主持就問他：那你覺得女人應該要幹什麼？

於是就出現了上熱搜的第一段問答。張雲雷說，“最簡單的，家你得收拾吧”，女主持怕誤解他，緊接著問了一句，“你覺得是她應該收拾，還是你們倆商量，她收拾家你幹別的”，張雲雷的回答是：我覺得，（她）就應該（收拾家）。

節目裡在座的女士都迷惑了，於是追問張雲雷：為啥是她應該呢？為啥你不覺得是你應該呢？我不是說不對啊，我只是好奇。

張雲雷的回答是：女人你連家務活你都幹不好，我娶你幹什麼呀？

這時候在座的女嘉賓都炸了，覺得簡直不可思議，都2018年了，居然還有這樣的想法，都在彼此勸導說“不要掀桌”。

有一位女嘉賓說，他這是民國想法。什麼叫“民國思想”呢？為什麼不說這是“封建思想”而是“民國思想”呢？

封建社會，女人普遍地位低下，自然談不上什麼女權，你願不願意做家務你都得做，一來是傳統的思想就是這麼灌輸的；二來是女人沒有太多勞動、獲得勞動報酬的權力和機會，所以只能聽憑男人的指使。

而在民國時期，開始有了女性解放。但問題是，女人是被解放了，但是解放出來也沒事可做，社會上也沒有為女人提供勞動的機會、工作崗位。所以女人名義上是解放了，但實際上還是要主理家務的。男人在外面掙錢養家，作為女人你在家還坐素月子，啥也不幹，這說不過去吧。

所以，在那樣的環境下，談論女人“應該幹家務”“應該幹好家務”是有現實依據的。但現在不同了呀，一般的家庭，女人也掙錢啊，女人也要工作啊，何況女人還要懷孕、還要生孩子。

所以，矛盾就來了，爭論就來了。女人們對此非常敏感、非常憤怒，微博上罵張雲雷的人，幾十個鳥巢都裝不完。為什麼？因為女人們覺得受到了冒犯。一天到晚忙的要死，要上班、要照顧孩子、要應付公婆、要體諒老公，累得夠嗆了，你還要我“應該”幹這個應該幹那個，你咋不上天呢？

雖然被網友們罵了，但張雲雷也不算太冤枉。因為，家務應該是一種愛好或者是任務；娶老婆，也不是娶來幹家務的。

如果是愛好，誰愛幹嘛誰幹嘛；比如你喜歡燒菜做飯，那我就洗個盤子刷個碗；我太累了你就做，你累了我就來。

如果是任務，那就要劃分好，你在外面掙錢，我在家幹家務，可以，但你別說什麼我花了你掙的錢——家務勞動也是勞動，雖然沒有勞動報酬，但它不比你在外面上班掙錢輕鬆。合理分配責任和義務、找到最優的方案，才是和諧的夫妻之道。

跟張雲雷相比，大洋彼岸的德懷恩韋德，就要明智得多。作為一個身家過億、名氣覆蓋全球籃球迷，曾入選過全球最帥50位男士的他，前幾周在聊到他小女兒出生的時候他說：

“孩子出生以後，人們希望我的妻子暫時放下事業（來照顧家庭和孩子）那為什麼我不這麼做呢？我們都是家長，我們要一起（承擔這份責任）”

嗯，婚姻裡沒有什麼誰“應該”幹什麼，誰“必須”怎麼樣，有商量、有選擇、有分擔，這才是二十一世紀應該有的婚姻道德。而不是“一個女人連家務都幹不好，那我娶她幹啥”——你怎麼不找個保姆呢？