怎麼說服父母讓我娶二婚（我媽不讓我娶二婚女人）

我有酒和茶，你有故事，就來找我。

點上面『關注』，你就是我的人了。

盧梭說：“大自然塑造了我，然後把模子打碎了。”這其實是一件好事，我們應該為此歡欣鼓舞，因為沒有模子的束縛，我們才能大展拳腳做獨一無二的自己。

只可惜，很多人不懂“存異”，盲目“求同”，不敢跟別人不一樣，總是參照別人怎樣做人做事，然後有樣學樣，用周國平的話來說就是：“失去了模子的他們又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結果彼此變得如此相似。”

就像朋友嵐嵐談及她的鳳凰男前任時所說：“我們本來約定好了結婚，結果在我第一次跟他回家見父母之後，他卻變卦了，把他母親拉出來做擋箭牌，說‘我媽不讓我娶二婚女人，說是太掉價’，那一刻，我真的心如刀割，不光是因為他對我的否定，更是因為他沒有主見的樣子讓我失望透頂。”

生活中不乏這樣的人，他們在你面前的時候看似有主見，但是當有其他人跟他說了其他話時，他會立即轉舵，按照別人說的去做，尤其對方是父母或長輩的時候，他們更是言聽計從。

這樣的人就是在盲目“求同”，不僅追求跟別人一樣，而且在意別人的看法，總是尋求別人的認同，不管別人是否出於善意。這就會導致他們因為聽風就是雨而沒有方向，最終不知道自己該何去何從。

不光是嵐嵐的前男友，她自己也犯過類似的錯誤，在她前男友否定她之前，她也聽到過很多看不起二婚女人的言論，她內心很在意，只是外表裝出一副無所謂的樣子。雖然她沒有明著否定自己，但這種在意別人看法的心裡，同樣是在盲目“求同”。

在《當你學會獨處》一書中，周國平對這種人做了詳細的解釋：“如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，沒有自己的內心生活，說他不是他自己就一點也沒冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，已經找不到絲毫屬於他自己的東西了，他只是別人的一個影子罷了。”

嵐嵐之後找回自己並做自己的方法，和周國平總結的如何做自己的方法類似，我們結合在一起來具體講一下。

學會和自己做朋友，做到自愛。

周國平說：“如果說愛是一門藝術，那麼，恰如其分的自愛便是一種素質，唯有具備這種素質的人，才能成為愛的藝術家。”

我覺得這句話當中“恰如其分的自愛”指的是“潔身自愛”，不僅要有常規意義上的自愛，還要懂得清理掉妨礙自己自愛的不利因素。

一個做不到潔身自愛的人，是一個情感殘缺的人，要麼很自私，只愛自己；要麼假裝無私，嘴上說很愛別人，但經不起推敲，他連自己都不愛，又怎麼可能愛別人。這樣的人不僅成不了別人的朋友，而且無法成為自己的朋友。

說到朋友，我們往往理解的是從自己出發去跟別人交朋友，其實這只是片面的理解，因為除了別人之外，自己才是自己最重要的朋友，周國平說如果缺了“自己”這個朋友，一個人即便好友遍天下，也只是表面的熱鬧而已，實際上他是空虛的。

嵐嵐當時被分手之後，坦言說自己內心其實也在意自己的婚史，怕被別人看不起。我問她為什麼要這樣想，她說別人的眼光在那擺著呢，她做不到不在意，而且：“我總不能從今往後只活在自己的世界裡，我還要與人相處，如果不在意別人的眼光，我怕自己會落單，融不到別人的圈子裡去。”

我接著問她：“你覺得你在意別人的眼光，就能融進別人的圈子了嗎？就算你融入進去了又怎樣？別人會因此無視你的過去嗎？別人在你面前的時候可能不會說什麼，但在別人面前呢？這種問題在意起來沒完沒了，永無止境，你如果一直在意，早晚有一天會把自己累死。”

她弱弱地問我：“我不在意真的行嗎？”我很篤定地告訴她當然行：“你本來就是你自己，你所經歷的所有事都只屬於你自己，你應該像不在意自己的過去一樣，把別人的偏見也一併忽略掉。就算外在的自己做不到這樣，內在也要有個能做到這樣的自己，讓這兩個自己做朋友，互相監督彼此。”

剛開始這樣做的時候，她跟很多人一樣，膽戰心驚，認為做自己是在走鋼絲，很怕別人都盯著自己指指點點。不過堅持了一段時間以後，她就不這樣想了，因為在沒有那些雜念的情況下，她活得很安心，習慣了取悅自己的她，學會了如何自愛，同時也明白瞭如何在自愛的同時，去愛真正值得去愛的人。

學會隨時消解痛苦，做到自立。

周國平說：“每個人終究是一個生物學和心理學上的個體，最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。生活中很多痛苦都是無法分擔的，別人的關愛頂多只能轉移你對痛苦的注意力，卻不能改變痛苦的實質。甚至在一場共同承受的苦難中，每個人也必須獨自承擔自己的那一份痛苦，這份痛苦不會因為你有一個難友而減輕。”

其實，一個人如果能做到“潔身自愛”，如果能跟內在的自己做朋友，在深刻感受內在美好的同時，也能深刻感受內在的痛苦，他不經任何人提醒就能明白人類的悲歡並不相通，自己的痛苦只能自己承受。

比如前文中提到的嵐嵐，在她因為跟我的那次對話而改變之後，對過去那些痛苦的消解能力也變強了，用她的話來說就是：“方法和方向上，我可以向你請教，但是內心的痛苦只能由我自己來承受，就算你很同情我，但你終究不是我。不過有一點你點醒了我，我如何做到不在意別人的眼光，就應該如何做到不在意過去的痛苦。”

她有此覺悟的關鍵點，在於我們在上面一點當中提到的那句話：“讓內在的自己和外在的自己做朋友，並互相監督。”這句話的意思是：內在的自己是最真實的自己，外在的自己相當於一個冷眼旁觀者和批評者，當內在的自己感到痛苦時，外在的自己從旁觀者的視角，能一語中的指出問題的根本所在。這種內在的自己和外在的自己打配合的做法，其實是一種自立，把自立和自愛結合起來，才會真正懂得如何去愛，希望你懂。