傷害白羊座最深的星座 十二星座中被黑最多、讚譽也最多的星座是哪個
欲戴皇冠，必承其重。
世界就是如此，光鮮亮麗的背後是忍辱負重；
睚眥必報的另一面是情深意重、恩怨分明；
在這個星座身上體現得尤為突出。
當看到他們的手段穩準狠的時候，不要忘了他還有充沛的精力。
“君子報仇，十年不晚”，就算他沒有報復你的實力，但卻可以熬過你。
德川家康（）
要戰勝他們，不僅需要智商和情商雙重線上，還必須——活得夠久。
天蠍座（）
他們就是最神秘、最性感、最腹黑的，用任何絕對的形容詞都可以對號入座的——天蠍座。
從出生就特別在我們往期星座類科普文章中，大家都知道了，占星學源於兩河流域，也就是古巴比倫文明。
古代兩河流域的迦勒底星盤（）
從古巴比倫輻射到周邊的古代埃及、古代希臘-羅馬、古代印度。
（中國古代占星學有無受到古巴比倫影響不確定，應該是有過接觸，但中國古代星占學的發展路徑迥異於其他文明）。
但天蠍座卻從出現伊始，就表現出了明顯的古埃及色彩。
古埃及壁畫（）
公元前1200年，在古巴比倫一些城牆和界碑上經常刻有一種射手影象。
在莫里斯帕克（Meli-sipak）出土的界碑上的射手形象，是腰部以上是人，腰部以下是馬，背生雙翼，有一條蠍子尾巴，作彎弓射箭狀。
古天蠍-射手座形象（）
這被認為這是天蠍座和人馬座（射手座）拼合的圖形。
但巴比倫的天蠍座名Gir.tab，其中的tab是使用了埃及女蠍神Ta-Bitjiet的略寫，而巴比倫人固有自己的女蠍神伊什哈拉（Ishhara）卻不用。
伊什哈拉（）
在1653年歐洲還出現過一種黃道十二宮版畫，年代還較古巴比倫時期更為久遠。在這個版畫中，當於天蠍座的神祗正是坐在寶座上的䴉首人身的埃及神靈托特（Thoth）。
托特（）
所以，天蠍座應當是在埃及具備雛形，而後傳入巴比倫，巴比倫人根據埃及人的一些觀念把天蠍座在星占學中的內涵完善起來。
黃道十二宮創制出來後傳入埃及，在天蠍座這一宮上，埃及人仍然使用自己的天蠍座及相關內涵（比如對應的神祇托特），並一直流傳下來。
黃道十二宮（）
由於在埃及神話中，托特被視為科學、文化的創造者，專門負責記載人類誕生和死亡之期以及各種重大事件。他還創造了語言和文字，並教給人類計算與書寫。
托特（）
所以天蠍座的人被普遍認為擅長文化藝術，如陀思妥耶夫斯基、畢加索等人。
然而，托特還有還以眾神代理人和宇宙九聯神書吏的身份，參與由冥王奧西里斯（Osiris）主持的死者審判，他的職責就是記錄一切進入Duat（冥界）的死者的行為，因此又被視為公正之神和冥界司死亡之神。
古埃及冥府壁畫（）
這為天蠍座的其他傳說提供了無限遐想，也為天蠍座貼上了冷酷的標籤。
西方神話中的天蠍座天蠍座的一些特性傳到古巴比倫的時候，經過了第一次加工。
針對托特執掌冥界的特性，古巴比倫將天蠍座魔改為“生命的女主宰”——冥府女王埃蕾什基伽爾（Ereshkigal）。
埃蕾什基伽爾（）
在白羊座的科普中（《論精力旺盛，這個星座排第二，沒人敢說第一》），我們知道了，古巴比倫人有“豐收女神”伊南娜的信仰，她同時掌管著情愛、生育。
而埃蕾什基伽爾正是伊南娜的同胞姐妹，由於一人主“死”，一人主“生”，這兩個姐妹成了死對頭。
伊南娜（）
伊南娜不滿足於自己的婚姻，一手將自己的老公塔穆茲送到了冥界，但由於塔穆茲是植物神，這就導致大地上再也長不出任何植物，包括農作物。
希臘化的塔穆茲——阿多尼斯（）
被逼之下，伊南娜不得不前往冥界，救回自己的丈夫，真可謂自己選擇的路，跪著也得走完。
而冥界正是埃蕾什基伽爾主宰的地盤。
埃蕾什基伽爾設計，讓看守冥界7道門的守衛依次剝奪伊南娜身上帶有法力的衣服和首飾，當伊南娜透過7道門最終站在埃蕾什基伽爾面前時，她已經赤身裸體，法力盡失。
古希臘神話中的冥界
埃蕾什基伽爾向這位同胞妹妹投去“死亡之目光”，使這位以美麗嬌豔著稱的女神瞬間就變成了一具僵硬的屍體，然後把她掛在鉤子上囚禁起來，後來多虧恩基使者的幫助才得以脫險。
恩基使者（）
這說明，埃蕾什基伽爾具有輕易摧毀世間萬物的能力，而對自己親姐妹都能下得去手，可見她的冷酷絕情。
這也成了天蠍座被黑的緣由。
不過，任何論調都不是憑空存在，天蠍座在這個方面也的確對得起評價。
拿畢加索來說，他很喜歡觀察探索事物，所以對於藝術的見解和創造突破都體現了天蠍的特質。
畢加索（）
然而，他一生情人無數，妻子就有八個，情感狂熱融入到藝術創作之中給他帶來了很多靈感和經典作品。
多情又絕情，畢加索和有位妻子分離後，連自己的親生骨肉都不管不顧，據說是到死都未再見過。
畢加索（）
不過，每個時期畢加索都是真誠熱烈地愛著，只是一旦不愛了又很決絕，可謂是天蠍特性放大者了。
與白羊座梵高像一團火將自己燃燒殆盡不同，天蠍座畢加索更為極致，對社會的一些正常做法顛覆得更為嚴重。
梵高（）
如果追問被畢加索傷害的那些女人，為何陷入愛河中無法自拔？
可能是天蠍畢加索與生俱來、骨子裡透露著那種迷人色彩，這也是天蠍“攻擊力”強大的表現。
一旦被蠍子盯上，你除了淪陷還是淪陷。
在希臘神話中，天后赫拉（也有說太陽神阿波羅）對獵戶奧裡翁（海神波塞冬之子）吹噓自己天下第一非常不滿，加上奧裡翁追求月亮女神阿爾忒彌斯，所以赫拉（阿波羅）就派du蠍蟄死了他。
天后赫拉（）
後來奧裡翁被變成了天上的獵戶座，那隻du蠍就變成了天蠍座。因為二者是生死仇敵，所以當天蠍座升起時，獵戶座就落下，二者永不相見。
獵戶座（）
所以，當希臘人看到天蠍座a星（中國的心宿二）是紅色，就把它和同樣是紅色的行星火星等而觀之。
希臘天文學把火星稱為阿瑞斯（Ares，戰神，相當於羅馬神話中的瑪爾斯Mars），把天蠍座a星稱為Antares，意思是“阿瑞斯的對手”。
阿瑞斯（）
所以在塔羅牌中天蠍座的的另一種說法是其守護星為火星，其神祗是阿瑞斯，代表的含義是“攻擊”。
中國神話中的天蠍座與希臘神話類似的故事，在中國天蠍座中也可以找到。
杜甫在《贈衛八處士》寫道：人生不相見，動如參與商。
天蠍-獵戶座（）
帝嚳有兩個兒子，一個叫閼伯，一個叫實沈，倆人從小不和，天天械鬥。帝嚳沒辦法，給他倆安排了離得非常遠的封地：商丘和大夏，一輩子不能見面。
二十八宿（）
兩個封地對應的現代星座是天蠍座和獵戶座（屬於二十八宿分野佔的內容，有機會專門來一篇科普），但在中國古代有個格調更高的稱呼——商宿和參宿，就是二十八宿中的兩個。
東方七宿（）
商宿又叫心宿，與房、尾二宿共同構成了天蠍座。天蠍座又被稱為明堂，是天子佈政之所。
然而，中國古代占星學，對這個星宿的解析卻是這樣的：
房日兔：形如龍腹，腹為消化之地，所以主兇。
心月狐：形如龍腰，心為火，主兇。
尾火虎：形如龍尾，易被攻擊，所以主兇。
尤其是心宿，象徵帝王皇室，所以，如果有奇奇怪怪的東西進入心宿的位置，就預示著皇室可能有風險。
能夠進入心宿的，其實只有行星，尤其是火星。火星由於執行軌跡不明顯，又叫“熒惑”，所以火星進入心宿，就是歷史上著名的“熒惑守心”。
這是特別具有蠱惑人心的天象：
《史記·秦始皇本紀》——三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”；
漢高祖十二年春，出現“熒惑守心”天象，四月，漢高祖劉邦駕崩；
曹魏黃初年間，出現“熒惑守心”天象，魏文帝曹丕駕崩。
但不要特別在乎，除了巧合更可能是人為解釋。
漢成帝時期，也出現了“熒惑守星”，結果漢成帝直接甩鍋給丞相翟方進。事實上，這個天象並不存在，只不過是皇帝政治權術的一種展示。
最“天蠍”的男人而且，占星的語言可以隨著占星師的解釋而出現完全相反的效果。
所以，房心尾三宿大凶的同時也有不少好處。
房宿：生來幸運，具有財氣，需要腳踏實地；
心宿：堅毅勤奮，忌惡揚善，不怕吃苦，積極具有正義感，屬於能者多勞，不足的地方是疑心過重；
尾宿：個性嚴肅，能幹謹慎，喜歡競爭。
說到這裡，不得不提一下最“天蠍座”的男人——明太祖。
朱元璋（圖片來自電視劇《朱元璋》）
明太祖開局只有一個破碗，被逼無奈投靠義軍。
戰勝同時代的對手，恢復了華夏正統。
在他身上還有最樸素的正義觀——“有恩報恩，有仇報仇。”
他一方面對自己父母死時無私地贈與土地作為父母安葬之地的鄰居劉繼祖進行報恩，特地追贈他為義惠侯;
朱元璋（圖片來自電視劇《朱元璋》）
另一方面，他透過皇權的手段，屠殺、籍沒、遷徙了大量的巨姓豪族，對富人、地主卻進行了無情地打擊。
當然，他性格中也始終存在著敏感多疑的因子，不過無愧“千萬古一帝”的說法。
如今，天蠍座在政商、藝術、文化行業都有突出的表現，如比爾·蓋茨、馬拉多納。
激情四溢的馬拉多納（）
這些人身上都有著明太祖那種“要麼不做，要做就要做絕”的架勢。
所以，天蠍座無論被捧還是被黑，可能都是因為——追求極致。
敢愛敢恨，掏心掏肺，敢付出敢放棄，絕不委曲求全，守住底線和原則，喝最烈的酒，走最遠的路。
因此，不要黑天蠍座了，因為天蠍座壓根兒不在乎。
策劃 | 趙希夷