寫給未婚兒子的話(寫給未婚兒子的感言)
俗話說：“女大不中留，留來留去，留成愁。”
其實男女都一樣，成年之後，每天窩在家裡，啥都不做，父母看了很著急，擔心他們會啃老；如果他們不願意結婚，或者找不到物件，也很著急。
更著急的是，兒女們找錯了物件，渾渾噩噩談了好幾年，結果涼了，耽誤了大好青春。
作為父母，與其乾著急，不如教會兒女一些識人的方法，讓他們有婚姻和家庭的良好觀念，知道如何趨利避害。
最近，看過三句古訓，覺得很有道理，講解給需要的父母和單身的青年，希望能幫助大家，成眷屬，遇真愛。
01
“男怕柿子女怕梨，母豬最怕西瓜皮”：配得上餘生的人，會有成家立業的長遠打算。
話是意思，是取了其諧音：男人怕失子，女怕離婚，母豬擔心自己“剝了皮”。
在古代，一個家庭若是沒有兒子，就意味著難以興旺了。當男人到了中年，就更加擔心失去兒子了。畢竟，家業需要有人繼承。
就是普通農家，如果有兒子的話，就能更好地耕作了，不怕養不活一家人。
女人呢，最期待的是，找一人牽手到白頭。在古代，女人對婚姻，沒有太多的自主權，因此擔心看到一份休書。
朱德庸說得好：“女人耗費一生，為的是要找一個她愛的人，同時也要防止別的女人找到他。”婚姻是否牢固，牽扯到後半生的幸福，道理很明顯。
現在，自由戀愛時代，很多人會誤以為，遇到心動的人，就會有好的結果，他們不知道。我們的感覺，常常讓人“誤判”。
當愛情來臨了，應該很快切入到正題：結婚、成家、立業、育兒。
長期戀愛，但是不談婚姻，那麼兩個人交往，就屬於鬆散型的管理模式，稍微吵幾句，感情就弄丟了。
雖然沒有了重男輕女的狹隘思維，但是關於孩子的話題，應該說一說，達成共識。
真心愛你的人，會考慮餘生怎麼過，壓根就不是“腳踩西瓜皮，滑到哪裡算哪裡”。
愛是行動，而不是誇誇其談、信誓旦旦。
02
“好男不娶虎刺梅，好女不嫁流光錘”：真心相愛的兩個人，是和氣的。
虎刺梅是一種植物，頂著美麗的花朵，但是枝幹上有密密麻麻的刺，隨時都可能扎傷人。
流光錘是一種冷兵器，頭很大，柄很小，使用不當，頭重腳輕。如果能用得起該兵器的人，就會很容易傷人。
女人若是整天帶著刺，對男人的言行舉止，收入、家庭等，反覆挑刺，這日子肯定是沒有辦法過的。
男人要是冷酷無情，或者做人不著調，就有了二流子現象。這樣的人，和誰過日子，就是害了誰。
找物件，要避開各種矛盾，還要看清楚，矛盾的根源在哪裡：一是缺錢、缺能力；二是缺了和諧的氛圍。
曾國藩的女兒曾紀靜，在父母的安排下，嫁給了官員袁芳瑛之子袁秉禎。
按照常理，虎父無犬子。袁秉禎應該繼承父親的志氣，有所作為。直到他結婚了，曾家才發現，他不學無術，還到處惹是生非。
曾國藩多次幫助袁秉禎找工作，還放在身邊調教，但是不見好轉。
曾紀靜因為這段婚姻，困住了一輩子。
任何時候，和氣抵萬金。
找到一個窮小子，灰姑娘，沒有關係，只要兩個人有理想，一起合計起來做點什麼，慢慢就會有起色。
丈夫收入少，妻子勤儉節約，還能餘下十幾二十塊錢，這個家，會有存款。丈夫靠做體力活賺錢，很累了，妻子非常理解，丈夫會減少疲憊，並且會更加努力工作，尋找人生的出口。
找物件，一定不要帶刺，否則就很容易鬧掰，並且會扎傷自己的心，會愛情也會失望。如果兩個人都啃老，或者得過且過，那就肯定過不下。
03
“寧可試人棺，切莫試人鞋”：有才華的兩個人，不求三觀一致，但能彼此包容。
從古至今，人們把棺，看成吉利的東西，諧音是“升官發財”。從此推斷，一個人要是有了升官發財的夢想，那麼他就會越來越富貴。
“財”和“材”，預示著立志成才，是十年樹木，百年樹人。
關於鞋子的解釋，就很多了。
有人認為，女人的鞋子，是不能隨意看，隨便試一試的，因為古代的女人，以三寸金蓮為美。
也有人認為，鞋子合不合腳，只有自己知道，就是夫妻，也不可能同用一雙鞋，對於鞋子的尺碼，夫妻知道，但是買鞋子，還得自己去試一試。
封建時代的想法，我們應該捨去，把其積極的意思留下來就好了。
夫妻都一起讀書，努力成才，就不擔心沒有好的未來；各自尋找合適的鞋，又能比翼雙飛，那就形成了互相相容、取長補短的感情模式。
很多人在找物件的時候，就苛求對方和自己“三觀一致”。其實這樣做，不完全對。每個人都有習慣、性格、脾氣等，不能和別人雷同。
好的愛情，是起到了一個緩衝的作用，彼此都有很寬的境界，容得下對方的“不好”。
有了發家致富的才華，有了包容彼此的心，往後的愛情，自然就會滿意了。
04
婚姻是家庭裡的盛事，是人生中的大事，馬虎不得。
平時多學一學古訓，以史為鑑，以人為鏡，讓自己少走彎路，也不耽誤找物件的時間。
我們都說，找物件，人品排第一。
人品其實就包含在才華、習慣、性格、家庭教育、人生規劃等具體的事例之中。把人和事情聯絡起來分析，就通透了。
柴米油鹽真夫妻，花言巧語假人情。
高瞻遠矚真生活，得過且過假歡樂。
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