如何去引導物件說出自己的心結(幫助別人卻又不讓對方感覺尷尬)

每個人心中都存有一份與生俱來的善意，常常會在生活中產生幫助他人的念頭，更多時候會透過捐贈財物，使他人渡過難關；這乍一看是一件好事兒，但古羅馬哲學家西塞羅認為：我們的善行不可超越自己的財力；如果盲目的不加分辨地去幫助他人，甚至幫助那些完全不需要幫助的人，只會使得自己陷入窘境。

絕大部分人的財物，畢竟是有限的，這就意味著，你幫了這個人，就無法幫助另外一個人；甚至給自己的生活帶來無盡的麻煩；如果你幫助的物件是正確的，確確實實使他脫離困境，獲得新生，內心或許有一份安慰；但假若對方是不知感恩的人，是吸血蟲，是白眼狼，覺得你提供的幫助是天經地義，理所當然的；甚至在你幫助的力量無法達到他的預期，時間不夠長久之時，還反過頭來要求你必須提供什麼標準的幫助，還埋怨你，散播惡意地謠言，那無疑就陷入了一個黑洞。

這一邊求助者緊緊地拽著你，要求你繼續付出；另一邊，自己的生活陷入泥潭；那麼我認為，我們畢竟只是普通人，不可能在自己都無法生存下去的同時，還源源不斷地資助另一個人，這顯然是違揹人性的；只有自己強大了，只有自己擁有力量了，才有可能給他人帶來希望，才有可能真正幫助到他人。

所以，在提供財物時，務必要掂量權衡一下，你需要幫助誰？你幫助的上限是什麼？只有理智的幫忙，才是智慧的幫忙，才不會因為做好事兒給自己帶來麻煩。

同時，要意識到你的幫忙，你的付出，可能會讓你左右為難，裡外不是人；不自量力的慷慨解囊者，侵犯了直系親屬的利益，把“本該由親屬繼承的財力”送給了陌生人。確實你讓另外一個人得到了幸福，但同時，身邊的人對你牢騷不斷，這種結果，要考慮到，要有心理準備，甚至要有處理的能力。

有些人為了做好事兒，把所有的錢財都捐獻出去，勢必引起家人不滿，畢竟你不是一個人生活，你不能代表他們，去做好事兒，而且你做好事兒只不過是自己得到了美譽，和那些其實跟你一起默默付出的家人完全沒任何關係，這是合理的嗎，對他們是公平的嗎；特別是全家都不富裕，甚至處於困難的時期，你還拿著本不屬於你的共有資產，去做好事兒，這實在是需要好好反思一下，你真的是在做好事兒嗎？

過分慷慨常常產生一種“掠奪或非法佔有財富”的熱望，以便為贈送厚禮提供錢財。有輸入才有輸出，為了提供對外輸出的財富，就要準備更多的財富，所以在你為了實現“捐款目標”的同時，卻使得自己變成一味追求物質的人；為了賺錢，讓你疲於奔命；在外人看來，你只不過是一個把錢看得很重的人，甚至不擇手段，為富不仁；這麼一比較，你為了捐款而賺錢，反而讓自己成為物質的奴隸，這顯然也是不理智的。

行善時，應當根據每個施惠物件本身“值得施惠的程度”而區別對待，應當考慮到他的道德品質，對我們的態度，與我們關係的密切程度，他曾對我們有過什麼幫助。這也就回到剛開始討論的問題，務必確定，哪些人是我們值得幫助的物件。

內心有了明確清晰的判斷標準，確保自己不會盲目的幫忙，不會過度的幫忙；至少不應該去幫助那些富豪，比方說買了一套豪華別墅，貸款幾百萬，問你來借錢；而你自己住著三四十方的小破房子，一個月辛辛苦苦也才三四千元的工資。人家確實有債務，但這種“用來享受而欠下”的債務，能說是值得幫助的人嗎？

有些人為了向某個人表示慷慨而傷害另一個人；幫助人應該是要有智慧的，是要有判斷能力的；當你把錢捐給一位需要做手術的人，和捐給買豪宅名車的人，那是完全不同的概念。當你只有一筆錢，幫了這個人，勢必無法幫助另一個人；幫了別人，勢必會委屈自己家裡人的時候，務必要考慮清楚，你接下來所要採取的行動是否正確。

在生活中，我們必然會碰到困難，也會碰到許許多多正在經歷困境的人；怎麼幫助自己，怎麼幫助他人，是需要提前考慮清楚的。願每一個善良的人，同時成為智慧的人。