神話的編劇，中的這些中國神話元素是編劇的功勞

首先我們說一說姜子牙。

姜子牙八十歲遇到周文王，當時他正在渭水垂釣，用的是直鉤，且距離水面三尺高，他要等魚兒自己跳上來。

周文王與大臣出行前卜了一卦，說要遇到一位賢人，果然遇見姜子牙。姜子牙讓文王揹他，左右都不高興，文王一笑，揹著姜子牙走了八百步。

姜子牙說：“我可保你周朝八百年基業。”

在《姜子牙》中涉及到許多中國神話和《山海經》裡的故事。

北海

姜子牙被貶北海，北海就是北冥。莊子在《逍遙遊》裡說，北海里有一條叫鯤的大魚，有幾千裡那麼大。既然在北方，就一定是苦寒之地，所以電影裡北海一片冰天雪地。《天龍八部》中，逍遙派掌門人逍遙子的看家功夫就是北冥神功。

九尾狐

電影中的反派九尾狐出自《山海經》。九尾狐生活在青丘國內，叫聲像嬰兒，吃了她的肉百du不侵。九尾狐還是大禹的媒人，傳說看見九尾狐就會有姻緣，大禹看見九尾狐後遇見了塗山氏之女，生兒子啟，建立夏朝。

姻緣神

紂王在電影裡是姻緣神，用紅線將眾人纏繞，有點作繭自縛的意思。中國神話裡的姻緣神是月老。相傳唐朝有個叫韋固的書生，有人要把太守的女兒介紹給他，約他在龍興寺見面。

韋固在龍興寺見一老者，手中拿的書他一個字也不認識。問：“這是什麼書？”老者回答這是記錄天下男女婚配的書。又問自己姻緣，老者回答：“你和太守女兒無緣，妻子是宋城南店北面賣菜陳婆的女兒，今年才三歲，十六歲時與你結為連理。”

韋固一心想與太守女成婚，叫僕人刺死小女孩，僕人膽小，只刺破了小女孩的眉間，拔腿逃之夭夭。

十年後韋固娶了刺史王泰的女兒，新娘眉間有傷疤，一問才知道她就是當年那個小女孩，王泰是小女孩的叔叔。

青鳥

青鳥是西王母的信使，傳說。蓬萊、方丈、瀛洲被九隻大鰲馱著，終日飄在海上行蹤不定，無人知其所在。只有青鳥知其方位，代為聯絡。影片中姜子牙釣到一條魚後把它放了，魚變成鳥，那隻鳥就是青鳥，姜子牙放了青鳥，暗示他放棄了天庭的勸誘。

四不相

四不相不是四不像。四不相是麒麟地兒子，他似龍非龍，似鳳非鳳，似麒非麒，似龜非龜，所以叫四不相。電影中把四不相刻畫成麋鹿的樣子，其實是把兩者搞混了，四不像不是四不相。

歸墟

歸墟是《列子》中的海底無底之谷，在渤海之東，是眾水匯率之處。電影裡把歸墟說成是萬物輪迴的地方，這是佛家說法。佛家講六道輪迴，即天人道、人道、畜牲道、阿修羅道（魔）、餓鬼道、地獄道。輪迴要受苦，所以佛教教人行善，可不墮輪迴，不必受苦。

骨風鈴

招魂出自屈原的《招魂》賦，賦曰：“魂兮歸來，去君之恆幹。”意思是“魂啊回來吧！何必離開你的軀體”。以前親人去世後，要在門上掛靈幡，為亡魂指引回家的路。電影中的骨風鈴就源於此。

崑崙山

崑崙山是《山海經》裡的重要山脈，書中記載崑崙山是帝俊在下界的都城，直通天庭，陸吾管轄。《淮南子》把崑崙山直接描述成天庭，上面住著各路神仙。周穆王就是在崑崙山與西王母相會的。《封神演義》裡，元始天尊的玉虛宮就在崑崙山，元始天尊就是電影中的師尊，靜虛宮就是玉虛宮。十二金仙是元始天尊的十二個弟子。

幽都山

《山海經》裡，幽都山在北海之內，黑水從那裡流出，上面有黑鳥、黑蛇、黑豹、黑虎、黑色蓬尾的狐狸。在電影中小九夢到幽都山鄉滿了黑色的花，即源於此。

在《招魂》裡，幽都是地獄，土伯是幽都的看守，手上拿著九條繩子，頭上長著尖銳的角，隆背血手，飛快地追逐著人，三隻眼，老虎頭，身如牛，把人當美味。

土伯是巴蜀人。傳說四川酆都城外有個山洞，可直通地府，所以酆都也被叫“鬼城”。

玄鳥

玄鳥就是鳳凰。鳳凰的出現是一種祥瑞，是政治清明的結果。不過，據說鳳凰的出現方式還要分為五個等級，從低到高排序依次是：第五等是鳳凰從天上飛過，第四等是鳳凰在天上翱翔，第三等是鳳凰落下來棲息一陣，第二等是鳳凰春天和秋天都來棲息，第一等是鳳凰終生定居下來。傳說第一等只出現在黃帝治下的太平盛世。

電影中姜子牙對小九說，只要玄鳥出現，就會給大家帶來希望與安寧，即源於此。

拈花一笑

師尊摘下一片金葉化為利斧，源於佛祖拈花一笑。出自宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”拈花的動作很符合師尊超然物外的灑脫形象，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

至於最後姜子牙斷天梯的橋段則取共工怒撞不周山。

從前，共工與顓頊爭奪部落天帝之位，共工憤怒地撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴繫著地的大繩子也斷了。天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向這裡移動；地向東南方向下塌，所以江河道路上的流水塵埃都在這裡彙集。

不周山斷了，天地之間的通道也斷了，人神不再往來。

騰蛇

主創團隊說他們還借鑑了騰蛇的形象，我沒找到，也許是束縛九尾的這個？

曹操在《龜雖壽》說，騰蛇乘霧，終為土灰。騰蛇是一種乘雲霧而飛的蛇，沒有腳。

你們還能找出哪些中國神話中的元素嗎？