太陽花的花語（生命之光中盛開的太陽花）

應艾萌老師的要求，就艾萌心舞六期“花的芬芳”系列“太陽花”寫作一篇文章。

寫作中一直覺得無法清晰表達——為什麼渺小面對偉岸時無須卑微。

剛剛恰巧看到陳丹青老師的講座，一個藝術學院的女生問：“學藝術的人很多，然而能成為藝術家的只有少數，難道不能成為藝術家的人只能作綠葉來陪襯他人嗎？”

陳丹青回答說：“藝術是為人服務，學藝術只要幸福就夠了，為什麼一定要成為藝術家呢？如果那樣，就成了人為藝術服務！”

茅塞頓開，世界是為人服務的，體會到這份真實，只要感動和讚歎就夠了。糾結於渺小和偉岸，是在本末倒置，把人服務於世界當成了根本。

父母的家在縣城裡，早年自己購置宅基地，蓋的二層小樓。家裡空間很大，父親也有興致，就收集很多破鐵桶、殘次品的陶缸，種上月季、四季豆等常見的花卉。父親不是安靜的人，種起花來管理粗放，澆水倒還及時，只是不怎麼修剪造型，於是那些花長得橫七豎八，一個個好像野夫村姑，爽朗而又無度。

上二樓的拐角，用破爛搪瓷臉盆種著太陽花。那時候正是中學暑假，盛夏午後，白花花的大太陽面目猙獰，張著大嘴把熱火吐向大地，房前的白楊被烤的垂頭喪氣，在焦躁的風裡絮絮絮叨叨地抱怨著。

每次我上下樓梯，經過那兩盆花我都會漫不經心的打量打量。日頭越厲害，它們開得越熱鬧。紅的、黃的、紫的，擠擠挨挨，你爭我搶，圓圓的臉龐向著太陽高高仰起，好像能聽到它們向天空高聲唱著歌。這熱鬧的場面，一定少不了狂蜂浪蝶，蜜蜂嗡嗡叫著正從遠處趕來，蝴蝶在空中忽上忽下同花兒們調笑打鬧著。

我站在一邊，百無聊賴的打量著它們，嘴角浮現著鄙夷。這些花太普通了，開得這麼鮮豔，卻沒有一點氣質，很象我生活中遇到的那些女孩子，爽朗而又粗野，倒是真實直率，只是少了令人浮想聯翩的韻味。“一幫小家碧玉！”我在心裡扔下一句輕蔑的評價，再也不想回頭看它們一眼。

傳統裡把文化風格概括為“豪放”和“婉約”，豪放就是“鐵馬冰河塞北”，婉約就是“杏花春雨江南”，大丈夫應該建功立業，成就一翻驚天動地的事功，書裡不是也說“燕雀焉和鴻鵠之志”嗎？少年的心裡滿懷豪情，希望像故事裡的蓋世英雄一樣經天緯地，託花言志，也一定要國色天香的牡丹，幽絕奇情的蘭花，傲然霜雪的寒梅，太陽花這樣小巧瑣碎的事物，別說豪放，連婉約都算不了，只能代表胸無大志，平凡無聞的庸常。這樣庸庸碌碌的存在，無論如何是入不了志向遠大的男兒的眼簾的。它們只適合一群在一起，作為陪襯，在礦世英雄昂首闊步的路途邊，翹首仰慕，卑微喝彩。

走過不知愁滋味的少年，見過太多在人生風雨裡掙扎的眾生，目睹英雄豪傑為了一己私慾，製造看似崇高實則虛無的信念，以小人物的利益甚至鮮血為代價，將自己託舉到輝煌燦爛神殿的醜行。所謂英雄豪傑，他們的光彩開始黯然失色，其中散發出的腐臭隱約可聞。相反的是，那些小人物，他們在人生旅途中所展現出來的渺小卻不失高貴，卻令我怦然心動、深懷敬意。

清人袁枚在詩中寫道“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。”這是渺小生命嚮往盛開的生動寫照，太陽花在烈日下怒放的美就是這樣的令人動容的存在。太陽花是馬齒莧科馬齒莧屬多年生花卉，同我們日常食用的野菜馬齒莧是親姐妹。一提到“馬齒莧”這三個字，我的腦海裡總會閃現出一幅奇異的跨時空畫面——薄霧籠罩的拂曉，遼闊無邊的大草原上水草豐美，一騎風塵馳過，在深深淺淺的綠草叢中，留下兩行雜亂的馬蹄印跡。馬蹄印的邊緣，一株太陽花含苞待放，卻不幸被踩斷了脊背，匍匐在泥土中，花jing裡流淌出汁液，混合了泥汙把全身弄的骯髒不堪。正在這時，東方濃密的雲層裡，太陽通紅的臉龐若隱若現，當第一縷陽光穿透迷霧，鋪滿大地時，太陽花沐浴在一團神聖的光中。太陽花感受到了生命的召喚，感受到了靈魂最深處的暖意，它開始一片片開啟包裹著的花苞，把自己真誠熱烈的心，向著陽光寂靜而輝煌的開放。

居於大自然花園的太陽花，看起來那麼渺小平凡，它只在屬於自己的角落默默成長盛開，然而它從不卑微，從不吝於將自身生命的美好和芬芳融化於世界。這樣純潔高尚的靈魂在世界上有千千萬萬，被天主教尊為聖女的小德蘭就是其中傑出的代表，她在日記中自喻為一朵小白花，在一生短短的二十五年中平凡無名，從未踏出過修道院半步，她知道自己能力有限，因此她就熱衷做小事，甚至只是一個真誠的微笑。在最平凡的生活中，她努力保持心靈的偉大、純淨和高貴，終使內在靈性的美麗和芬芳傳遍了世界，也因此小德蘭成為20世紀後最出名，最受愛戴，最具影響力的聖徒，法國奉其為第二保護者。

成片的太陽花海燦爛而輝煌，但其中單株的太陽花卻是渺小而不顯眼的，她們只能作為群體的一分子，可有可無的存在。這麼渺小的植物可曾哀嘆過自身的卑微，可曾報怨過命運的不公，或者她們隨遇而安只不過是出於對命運安排的無可奈何呢？

伊斯蘭蘇菲學派的僧侶，以旋轉作為修行方式。在旋轉中世界極速移動，令人頭暈目眩，然而修行者正是透過旋轉體驗成為中心的美妙——安穩和恆定。蘇菲說當你體驗到這種成為中心的恆定，便可藉由這種恆定通達神性，直達天國。

這種理論，為個體和宇宙的關係提供了絕妙的解釋。無論是個體在應對世界的繁複變化時的無所適從，還是個體在宇宙面前中所呈現的渺小，唯有迴歸內心，體驗來自自己核心的安穩和恆定，才能連通世界。當一個靈魂迴歸自我的核心，成為自己的王，它便成為了宇宙的核心。它再不會為自已的渺小而悲嘆，相反它感嘆於整個世界的宏偉，而這個宏偉的世界居然都服務於“我”，而這無關乎渺小或是偉大。即然真相如此令人感動，又如何回饋世界的美好呢？唯有幸福，並將這份幸福傳遞出去。

這就是渺小的太陽花不必追求像大樹一樣偉岸，不必追求像水仙一樣風姿綽約，迴歸自我，安然的做自己的根本原因，向著太陽盛開就是它在展示自己的幸福，也是它在傳遞這份幸福。

太陽花的花語是“積極向上、陽光、忠誠、熱烈、光明、沉默的愛”。我愛太陽花，我願意像太陽花一樣本份的成為平凡的自己，我願意在生命的光中盛開，為一切高尚和純粹獻上讚歌。我願意用我的芬芳回報宇宙，我的世界在我的芬芳裡安寧，最終發現——我同一切眾生本是一本，你亦是我，我亦是你！