一邊是溫柔的丈夫,一邊是熱情的師兄

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我和老公相識於蒼翠的香山腳下。他大我5歲,溫柔體貼。來大姨媽了會幫我買紅糖,工作中遇到困難了會幫我開解。反過來,他生病了,我也會心疼地跑去給他買藥……

有一天,在一家星巴克的拐角,我竟然遇到了大學期間暗戀的師兄。不知算不算幸運,他和師姐分手了。那天我們攀談起來。

 一邊是溫柔的丈夫,一邊是熱情的師兄

之後,因為老公常常加班,我下班早,就和師兄一起去逛書店。再後來,他跟我表白了。

可是,我已經懷孕兩個月,有了老公的孩子。

我不是那個“還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時”的節婦,但我也不想對不起老公。

一邊是溫柔的丈夫,一邊是熱情的師兄,老師您說,誰是我的真愛?我該怎麼抉擇?

心理學家斯騰伯格也提出了一個真愛的界定,他認為真愛的組成部分有三個:激情、親密和承諾。

“激情”是情緒上的迷戀,像上面說的,跟體內分泌的化學激素有關;

而“親密”是指在愛情關係中能夠引起的溫暖體驗,這和我們平時感受的分享,長期的合作都有關係;

最後“承諾”,是指維持關係的擔保和自我約束。

重點說一下“承諾”,承諾是一種契約精神。即我承諾為我的選擇負責——

無論他(她)將來是富有還是貧窮,無論他(她)健康還是患病,無論任何原因,我都願意愛他,照顧他,尊重他,接納他,永遠對他忠貞不渝直至生命盡頭。

承認真愛需要契約的人,他就是承認這個世界是動態的,人的需要也是變化的。

我今天需要溫暖,他溫暖地對待我,我就感覺好滿足,但是如果明天我需要熱情,而他沒有熱情,我還能不能繼續和他在一起?可能這就是那個神聖的儀式,以及那個鮮紅的結婚證所賦予的意義。

世界上沒有任何一個人能夠滿足你全部的需要,如果沒有契約、沒有承諾,所有的親密關係最終都會因為彼此需要的不滿足而走向分離。

所以如果你記得那個承諾,就該知道,當你們之間產生衝突的時候,首先該想辦法解決衝突。彼此之間無法滿足對方的時候,也該首先想到溝通,想到一起面對,想到以關係為前提,在不傷害對方的前提下怎麼滿足自己。

兩個人在一起開心的時候怎麼對待彼此,不需要契約;在一起不開心的時候怎麼對待彼此,才需要契約。

另外說一句,男人比女人更在乎契約性,深層次的原因是,女人肯定知道孩子是不是自己的,但是男人無法100%的確定。

所以如果你懷著孩子仍然可以接受另一個人的求愛,且並不是因為你和丈夫之間的關係有什麼問題,那顯然你給別人的印象是,你是不穩定的,沒有契約性的。

負責任地說,你的師哥會不安的。他很可能會在你們的關係中有所保留,特別是保留承諾的部分。

可以預見,如果你未來想和師哥往結婚的路上走,那會遇到怎樣的坎坷。

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