佛教愛情感悟短句彙集96條

1) 佛說：若是有緣，時間空間都不是距離;若是無緣，終日相聚也無法會意。

2) 良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

3) 同樣的瓶子，你為什麼要裝du藥呢?同樣的心裡，你為什麼要充滿著煩惱呢?

4) 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

5) 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

6) 佛曰：緣起即滅，緣生已空。

7) 願十年渡，百年枕，千年緣。

8) 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

9) 你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

10) 戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。

11) 不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

12) 愛情是一種遇見…遇見是一種緣分…佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過…

13) 要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

14) 當你快樂時，你要想這快樂不是永恆的。當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恆的。

15) 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

16) 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

17) 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

18) 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

19) 佛說：愛情是一種遇見…遇見是一種緣分…佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過…

20) 在要求對方必須是處女的時候，想想自己是不是處 男，如果是，你可以，如果不是，你憑什麼?

佛說愛情的經典句子

1) 緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了。

2) 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

3) 你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

4) 佛說：愛情和做事一樣沒有失敗只有放棄。

5) 佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

6) 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

7) 若是有緣，時間空間都不是距離;若是無緣，終日相聚也無法會意。

8) 真正的愛情要雙方你情我願，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。

9) 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

10) 請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

佛說愛情的經典句子

1) 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

2) 如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

3) 不要隨便和別人上床，否則將來遇到一個真愛但他潔身自好有原則的男人，你會後悔當年的所做所為。

4) 不管多大多老，不管家人朋友怎麼催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價。

5) 世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

6) 和一個生活習慣有很多差異的人戀愛不要緊，結婚要慎重，想想你是否可以長久忍受彼此的不同。

7) 承諾只怕錦書難託，一念執著，換三生迷離煙火;一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

8) 佛說：承諾只怕錦書難託，一念執著，換三生迷離煙火;：一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

9) 佛說：當愛情離開請別在留戀當愛情走近請你珍惜我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

10) 菩提樹下的輪迴，是幾世遺留的姻緣，等你來度我;石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只願涅盤成佛。

11) 有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。

12) 佛說：霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈;千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂鬱的淚痕。

13) 佛說：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執著;即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。

14) 佛說：菩提樹下的輪迴，是幾世遺留的姻緣，等你來度我;石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只願涅盤成佛。

15) 不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最後你怎么辦?

16) 有時候，愛情需要在對的時間和對的地方才能遇見對的人，有相對的開始，與相對的人在一起，一輩子才有最大的幸福。

17) 問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變;和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

18) 佛說：煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀;四大皆空不過過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。

19) 不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最後你怎麼辦?

20) 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

2、佛說：沉默只因愛恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉愛情的執著；即使修百世方可同船渡，轉讀三寸經綸，終究曲終人散，往事落魄。

3、佛說：承諾只怕錦書難託，一念執著，換三生迷離煙火；：一生多情愁，來回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。

4、佛說：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！

5、佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

6、佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

7、佛說：煙火繚繞的夢境，只是因為愛情，因為刻骨銘心的愛戀；四大皆空不過過眼雲煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。

8、佛說：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

9、佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。佛說：凡事都是有定數的，不能強求。

10、佛說：若是有緣，時間空間都不是距離；若是無緣，終日相聚也無法會意。

11、佛說：菩提樹下的輪迴，是幾世遺留的姻緣，等你來度我；石橋下等你來過，歲月的蹉跎讓我犯了錯，回首前塵，只願涅盤成佛。

12、佛說：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

13、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

14、佛說：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

15、佛說：緣為冰，我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了。

16、佛說：將生命結束在愛人面前，瞬間的痛苦，永恆的幸福，無法抵擋的誘惑。

18、佛說：堪回首，人生如夢。愛也悠悠，恨也悠悠。到頭來也是竹籃打水——一場空。

19、佛說：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。

20、佛說：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

21、佛說：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

22、佛說：人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。

23、佛說：愛情是一種遇見，遇見是一種緣分，佛又說五百年的修行才換來今生的擦肩而過。

24、佛說：霓虹燈下的幻影，是因為思念的腳步輕輕踏出紅塵萬丈；千絲萬縷的情意，直到遇見了你，才劃過一道憂鬱的淚痕。

25、佛說：剎那便是永恆，一切皆為虛幻。

26、佛說：當愛情離開，請別在留戀。當愛情走近，請你珍惜。我說愛與不愛還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無所謂誰還未眠。

27、佛說：看的淡一點，傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了。時間，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。

28、佛說緣是一塊冰，要度五百年。佛問苦嗎？我說不苦。佛於是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來今生的一次擦肩而過。

29、佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

31、佛說：要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32、佛說：來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

33、佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

34、佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

35、佛說：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲平平淡淡才是真…如言：執子之手，與子諧老。

36、佛說：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。

2、這句話，並不出自佛經，而是出自一個故事佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

3、不忍離去，於是留在了地府，並立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!”

4、心動則物動，心靜則物靜

5、色即是空，空即是色

6、全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是”

7、心是心,物是物,心物合一,心物是一

8、這句出金剛經：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀

9、有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做

10、儒家把和-諧導向社會理想，道家把和-諧導向事物本源，佛家則把和-諧導向內心世界佛家認為，境由心生內心平和，見事皆和

11、人生如夢隨風散!聚散，喜憂皆是緣!

12、年齡越長，對於這句的體會就越深刻

13、人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵

14、大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容;大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達的;大笑就是真正的高興，內心的喜悅又怎麼是笑聲能表達的呢?

15、一花一世界，一佛一如來

16、於是有一這句話的由來，屬於佛教的大乘

17、“色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎

18、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

19、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

20、對於生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物，才會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻

21、萬發緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那

22、前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶

23、這是佛家勸人改惡從善的話語出宋?釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛”比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人

24、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦

25、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛

26、苦海無邊，回頭是岸；放下屠刀，立地成佛

27、心非心,物非物,心高於物

28、對於愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中，近在眼前，卻觸控不到;遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以瞭解真正的最美，在於人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬

29、一念愚即般若絕，一念智即般若生

30、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃

31、最後送上一段，讓大家最自己去體會《涅盤經》雲：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說

32、我不入地獄，誰入地獄？

33、色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的空即是色，則由事物的共性，因緣關係，讓人們知道因果報應，善惡迴圈所謂：要知前世因，今生受者是，要知後世果，今生做者是

34、一切皆為虛幻

35、原文應是:一花一世界，一葉一如來出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升-天堂!

36、經典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過

37、此乃六祖慧可的悟禪之言

38、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。

39、源自《地藏菩薩本願經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄裡有無數受苦的魂靈，

40、很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執著，進入到非想非非想的狀態!“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說!佛陀有這麼多經書，這麼多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執著於文字就是這個道理

41、佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空並無分別，同樣是執取而不放一切能見到或不能見到的事物現象，是人們虛妄產生的幻覺

42、禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛?眾生皆有佛性

43、世間人，法無定法，然後知非法法也;天下事，了猶未了，何妨以不了了之

44、人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘-惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘-惑否則就會痛苦繞身。