好脾氣永遠都是留給別人 壞脾氣永遠都是留給身邊的人

為什麼人們總是把壞脾氣給家人，而把好脾氣給別人?

簡而言之，因為家人總是把壞脾氣給到我，而別人總是以好脾氣對我。這就叫“文對文，武對武，環境造就了自我。”

人非聖賢，不可能人人都能做到“以德報怨”。你給我壞脾氣，我本想還是總以好脾氣對你，以顯示我的格局和品位跟你不在同一個層面，但我不是總能做得到。我想，換著任何人都是這個理。

因為人家以好脾氣對我，我又怎能還以壞脾氣給他?這也是人之常情。就好比，即使我在野外早已習慣了隨地吐痰，但當我去到富麗堂皇的大商場，也知道不能吐痰到乾淨整潔、光亮映人的大理石地板上。

這就是，你給我的壞，即使我不想“以眼還眼”、“以牙還牙”，“睚眥必報”，“寸步不讓”，但我也做不到那麼的“心胸寬廣”，以至於“懷柔四方”、“普恕眾生”，“N罵不還口”、“百打不還手”。即使我是一條寵物狗，也不是總能做得到，不信你用你家的狗狗試試。

你給我的好，我總會感受得到，自然會情不自禁的“投桃報李”，甚至“湧泉相報”。如果四川人都改用他那椒鹽的普通話來跟我說話了，我又怎能還以咱村兒的土話呢?還不是會自然而然地換成小學語文課上學來的那點普通話，這叫“禮尚往來”，“來而不往非禮也”。

有人說，這個“朋友來了有好酒”，“財狼來了有獵槍”的道理都懂，關鍵是，為什麼人們會把壞脾氣給家人，而把好脾氣給別人，這不是正好整反了嗎?

這是因為，教授們都說過，人人都有陰暗的一面，如果沒有利益的引領，沒有法治和社會的監督，人性的陰暗面就會自然而然的顯露出來。比如懶惰、粗魯、暴脾氣、偷窺欲，好逸惡勞，貪財戀色等等。人一旦回到家裡，都說家裡不是講理的地方，也是“共產共用”的地方，於是，個人利益邊界沒有了，社會監督也沒有了，甚至很多方面還是法外之地，就像俗話說的“以到人熟，好進灶屋”，可想而知，如果不是修煉精深的人，又怎能完全控制得住他那些懶惰、急躁、爆粗口等人性陰暗的方面。

插入語：我就搞不懂，為什麼家就不是講理的地方?那是講什麼的地方?在家裡到底什麼才管用?總得有個規則吧?有人說是感情、親情和愛情。難道良好的感情、親情和愛情能脫離各種道理、道德和法律而單獨存在?

而在外面說話，與人交往，是存在利益邊界和利益導向、以及社會監督和法律監督的，所以人們往往都會調整自己，以好脾氣去贏得更多人的愛戴，或避免自己人設崩塌，甚至違法亂紀。

所以有人說，外面人好說話但情感少，如有些播報語言甜美而無情，而在家裡是話糙情深。

小結一下：人們總是把壞脾氣給家人，是因為一旦人回到家裡，就失去了各種激勵和約束，所以就容易顯露人性的陰暗一面;而把好脾氣給別人，是因為有利可圖所以他願意剋制自己人性的陰暗面，及存在大量的社會和法律監督，所以他不能輕易顯露他人性的陰暗一面。