因坐法華西亭短句匯聚80條

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始得西山宴遊記 柳宗元

自餘為

 因坐法華西亭短句匯聚80條

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,

譯文:自從我遭到貶謫,居住在永州,心中一直憂懼不安。公務之餘,緩緩散步,漫無目的,到處轉悠。每天與同伴爬高山、鑽深林,迂迴曲折的山間小溪,深幽的泉水,怪異山石。無論多遠, 我們都去。一走到那些地方,我們便撥開野草,席地而臥,倒酒痛飲,不醉不罷。喝醉後便相互枕靠著睡在地上,很快就進入夢鄉。凡是心中能想到的,睡夢中都能出現。醒來之後就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方,都已被我遊覽了。殊不知還有個奇異獨特的西山。

今年九月二十八日,由於坐在法華寺西亭,遙望西山,才使我發現西山勝景,大為稱異, 我於是帶著僕人越過湘江,沿染溪而行,砍去叢生的

柳宗元在永貞元年(805),因參加王叔文改革集團而獲罪,被貶為永州司馬。遂與永州山水結緣,孕育出許多優美的遊記篇章,藉以抒發被貶後的情懷,其中“永州八記”尤為著稱。《始得西山宴遊記》是“永州八記”之首,它彷彿“永州八記”的序言,因此也是欣賞“永州八記”的一把鑰匙。“永州八記”,能以巧奪化工、窮微入妙的筆觸,描繪出一處處山水景物的特色,引人入勝,這是柳宗元山水遊記藝術上的又一突出的成就,它同樣是值得我們今天吸取、借鑑的。

柳宗元和韓愈一樣,也是唐代古文運動的倡導者和代表作家。他寫作的山水遊記,在我國文學史上佔有很重要的地位,為後人所重視。柳宗元的山水遊記作品,主要寫在他貶官永州時期。柳宗元是一個很有熱情的政治家,他和劉

一是這篇遊記是“永州八記”的第一篇,所以“始得”作為八篇的開頭。表達了第一次尋訪到永州山水之美的意思;

三對有特殊意義。從心境上看,它破解了被貶永州後“恆惴慄”的心情,取得了“心凝形釋,與萬化冥合”的審美感受;從遊覽本身看,這之前,因遊心境壓抑而無樂趣,從這兒才開始真正的遊覽。

我認為這篇文章它的立意也好,佈局也好,都和題目“始得”二字有密切關係。全文五次或明或暗點出“始得”之意。所以需要我們在閱讀這篇文章時,應仔細加以體會。文章內容是寫發現並且宴遊的經過,以及由此而產生的感受。具體安排是,先寫遊西山的情形,再寫遊西山的經過和感受。這樣文章可分為兩部分:

第一部分,從開頭“自餘為

這個開頭,包含了許許多多長久積壓在內心的悲憤心情,當然其中就有一種無聲的抗議。自己是這樣一種罪人的特殊身份,處在這樣一種特殊的處境裡,懷有這樣的心情,因此當他遊山玩水的時候,那種感受自然同那些風流閒雅計程車大夫很不相同。他是要在遊覽中,排解內心的憂憤,在遊覽中忘卻現實處境,想在精神上尋找某種寄託。所以他寫:“其

下面寫平日的宴遊之樂。“到則披草而坐……覺而起,起而歸。”“披”,分開,把草撥開。“傾壺”,把壺中酒倒光。“更”,更加,進而。“更相枕以臥”比“披草而坐”更進了一步。所以說“更”。“枕”,用作動詞,枕靠枕相濟。“相枕”是動詞“臥”的行為方式作狀語。中間加“以”,連詞,相當於“而”。“意”,內心活動,因心中有所思,於是便有所夢。這就是“意有所極”,而“夢亦同趣”的意思。“趣”通假字,同“趨”。“覺”,夢醒,相對上句夢而言。這幾句說,到了就分開雜草坐下,倒盡壺中的酒,喝得大醉,醉了就相互枕靠著躺下,一躺下就常常做夢,心中想到哪裡,夢也就做到那裡,睡醒了就起身,一起身就回城。

下面我們從全文結構上來分

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕過湘扛,緣染溪,

——柳宗元《始得西山宴遊記》

閱讀訓練一:

1、解釋下列句子中加點字的意思。

(1)望西山,始指異之。_______

(2) 然後知吾向之未始遊,遊於是乎始。_______ 。

2、解釋下列句子中加點的字,並從學過的其它文言文中找出一個含有這個字且意義、用法相同的句子,寫在下面。

然後知是山之特立。_______

句子:_____________ 。

3、閱讀選文,你有什麼啟發或感悟?請結合你的生活體驗,談一談自己的看法。

答:_________ 。

閱讀訓練二:

9 .下列加點詞意義不同的一項()

A . 皆在

B .而莫得其涯學海無涯苦作舟

C .自遠而至 至無所見而猶不欲歸

D .而不知其所窮窮山之高而上

10 .賞

A .文段的 “ 高下之勢、尺寸千里、外與天際 ” 三組畫面,生動、準確的描繪出西山的 “ 怪異 ” 之景。

B .文段中的 “ 過、緣、

C .在表現手法上,文段採用了 “ 從對面著筆 ” 的描寫手法(即襯托),產生了不同凡響的藝術效果。

D .在主題上,情景交融,將山水人格化,達到了描

11 .

① 心凝形釋,與萬化冥合。

______________________________________________________

______________________________________________________

12. 文中有一句採用虛實結合的手法 , 表現出西山超凡脫俗的神韻 , 這一句是:______________________________

閱讀訓練三:

1、下列句子中加線詞意思相同的一項是( )

A.因坐法華西亭 因使唐

B.若

C. 然後知是山之特立,不與培螻為類。

然後知吾向之未始遊,遊於是乎始。

D. 縈青

而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。

2、下列加線詞意義不相同的一項是( )

A.皆在

B.而莫得其涯 學海無涯苦作舟

C.自遠而至 至無所見而猶不欲歸

D.而不知其所窮 窮山之高而上

3、下列各組中加線詞的意義和用法不同的一項是:

A.始指異之 皆指目陳勝

B.而不知太守之樂 而不知其所窮

C.蒼然暮色,自遠而至 頹然就醉,不知日之人

D.其高下之勢 安陵君其許寡人

4、下面說法有誤的一項是( )

A.文段中的“高下之勢”、“尺寸千里”、“外與天際”三組畫面,生動、準確地描繪出西山的“怪異”之景。

B.文段中的“過”“緣”“

C.在表現手法上,文段採用了“從對面著筆”的描寫手法(襯托),產生了不同凡響的藝術效果。

D.在主題上,情景交融,將山水人格化,達到了描

5、對下列文句理解有誤的一項是:( )

A、望西山,始指異之:看到了西山,才指點著認為它奇異。

B、悠悠乎與

C、然後知吾向之未始遊:這以後才知道我以前並未真正地遊覽過。

D、縈青

6、對選文的有關內容品

B.“然後知是山之特立,不與培

C.從“然後知吾向之未始遊,遊於是乎始”句中的“遊於是乎始”可以看出,該文不僅是柳宗元《永州八記》這組遊記之開宗明義之作,而且它貫領全組文章,使其構成一個首尾呼應,脈絡一貫的整體。

7、文中有一句採用虛實結合的手法,表現出西山超凡脫俗的神韻,這一句話是什麼?(用原句回答,不能增、減、錯字。)

答:

(1)高的地方像深山一樣深

9、“引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。”這裡的“醉”與以往的“醉”是否一樣,為什麼?文中用“入”而不用“落”,妙處何在?

11.寫景,抓住了西山“ “的特點,寫情,寄情於景,文中的“ ”

一句突出了自己與自然融為一體的感受。

12、

心凝形釋,與萬化冥合,然後知吾向之未始遊,遊於是乎始

縈青

遂命僕過湘江,緣染溪,

蒼然暮色,自遠而至,至無所見而猶不欲歸。

參考答案一:

1.(1)感到驚奇(2)從前

2.是:這 例示:是亦不可以已乎?/是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。

3.啟發或感悟可從以下角度回答:(1)只有志存高遠,胸襟開闊,才能有所作為。(2)人與自然應該和諧相處,甚至達到天人合一的境界。(3)只有躬身實踐,善於探索發現,才能正確認識事物。

參考答案三:

1、《始得西山宴遊記》”永州八記”2、A

3、①幽深的溪泉,奇異的石頭,無論多遠都能到達(再遠都到了)。

②到了就分開野草坐下,將壺中的酒喝完,喝醉了。

4、為下文寫西山的獨特出眾作鋪墊

5、能寫出哲理(如”天外有天,人外有人””求學之路,永無止境,永不知足””對事物的認識不能靠主觀

1、C 2、A 3、D 4、B 5B 6B

7、悠悠乎與

8、遂命僕過湘江,緣染溪,

10、抒發了寄情山水,聊以忘憂的傲世情懷。

11、“怪特” “心凝形釋,與萬化冥合”

12、我的心似凝結,忘掉了一切思慮;我的身體也像消散在空氣中一樣,已經與這天地萬物融合在一起。這時我才領悟到自己從前還沒有過真正的遊覽賞景的體驗,真正的遊覽賞景是從這裡開始的。

縈繞著青山,

於是讓我的僕人將我渡過湘江,順著染溪望前走,一路上燒燬茅草,砍伐雜木雜木,一直向山的最高峰爬去,窮盡山的最高位置才停止。

夜幕從遠處飄浮至身邊,直到天已黑了,還是不願回去。

1、知識與能力:疏通文義,積累字詞,整體感知課文內容。

3、情感態度與價值觀:體會的感情。將小石潭景色描寫和情感相結合,揣摩的情感變化過程。理解貶居生活中的情感狀態。

1.識記字詞,背誦課文。

心情由樂轉悲的變化過程、深層次原因,寫作此文的目的`。

誦讀、合作探究.

第一課時

(一)預習檢測

1、下列字詞注音:

篁竹( ) 清冽( ) 為坻( )

為嶼( ) 翕忽( ) 差互( )

寂寥( ) 悄愴( ) 幽邃( )

(朝代)文學家, 之一。

(二)課內探究

1、自由朗讀課文,結合書下注釋小組內合作完成對文字的釋義:

2、梳理文章歸納文中寫了哪些內容?

第一段:

第二段:

第三段:

第四段:

第五段:

(三)延伸擴充套件

柳宗元的山水遊記在中國文學史上具有獨特的地位,其中最著名的是他被貶謫到永州以後寫的《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》

《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石成山記》,合成《永州八記》。他的山水遊記常常把自己的身世遭遇、思想感情融合於自然風景的描繪中,借被遺棄於荒遠地區的美好景物,寄寓自己的不幸遭遇,傾注怨憤抑鬱的心情。

《始得西山宴遊記》賞析:

唐 柳宗元

自餘為僇(lù)人,居是州,恆惴(zhuì)慄(lì)。其隙(xì)也,則施施(yíyí)而行,漫漫而遊,日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以臥,臥而夢,意有所極,夢亦同趣;覺(jiào)而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命僕人過湘江,緣染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),窮山之高而止。攀援而登,箕(jī)踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之勢,岈(xiā)然窪然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攢(cuán)蹙(cù)累積,莫得遁隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。然後知是山之特立,不與培(pǒu)塿(lǒu)為類。悠悠乎與顥(hào)氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。引觴(shāng)滿酌,頹(tuí)然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾向之未始遊,遊於是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。

(四)訓練檢測

1、解釋下列加點的字

①青樹翠蔓( ) ②潭中魚可百許頭( )

③從小丘西行百二十步 ( )

④以其境過清,不可久居( )

⑤明滅可見 ( )( )

⑥乃記之而去( )( )

2、翻譯下列句子

①全石以為底 ②近岸,卷石底以出

③皆若空遊無所依

④往來翕忽

⑤佁然不動

⑥悽神寒骨

3、熟記並背誦全文

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